原来是大师在打飞机,画壁结局解读

在进度条走到99%之前,我自以为看懂了这部儿童片,但当邓超三人灰飞烟灭之后,我才发现这竟是一部惊悚片,娘的太吓人了。

       整片没有中心思想,有的只是三个男人进入了怡红院之后的救人,背叛什么的烂桥段。
    从开头说起,还没搞明白在演什么呢,就有三个人进入了寺庙。分别是:书生、书童、强盗。
     而那老和尚以慈悲为怀救了强盗,但是强盗不看示弱准备和老和尚拼命。最后老和尚以移魂大法破解,强盗无奈只好作罢。而老和尚微笑的请他们吃斋。当然啦,这就是怡红院中专门负责拉客的皮条!
    邓超演的书生实在是没有一点书生的样子,装腔作势不说还带点娘娘腔。未开饭前看壁画给进入壁画中,然后开始他的奇遇。什么搭救美女women暂且可以说是英雄救美。这个中国的片子有么有?!!!当然美国年年都有!
   完了就是出逃成功,但是美女救了英雄却被奸人所害。那奸人还只猫头鹰幻化而成。这是科幻加阿凡达啊亲!
   接下来是男主回到人间,觉得救自己的仙女因自己所害,非要回去救人。这时方丈来也,经过一段废话,方丈打开了通往天国的门!亲,看清楚了,这是男版的宫锁心玉啊!估计导演看宫看多了,所以给他又一次安排了点戏份。来增添戏份。
   回到天宫,那个闫妮演的姑姑说这里的女子你们可以随便带走。这时就出现了老鸭的戏份。真是难能可贵,这不正是很多男人想要的剧情吗?接下来发生的事情更加进入离谱,就算你们不看完也会知道结局。当然,既然看了那就看完吧。所以我这里就介绍到这。看到此处如果你想拍砖的,大可不必。因为当你看完后会和我有一样的想法。太无聊了。一个《白蛇》已经让人吐血,再整出一个女儿国之找对象事件,哎,真为我国的电影事业感到悲哀!

陈嘉上在采访时说过,幻由心生,而下文则可以看做是对于整部片子的解读:
对此,没有观众对于这点有疑惑,问题是,到底是谁的幻觉呢。根据逻辑的表述,笔者认为,这个幻觉,应该是和尚的幻觉。在百花林的世界里,姑姑拥有着至高无上的地位,但是,她和所有的仙女都不快乐,体现在壁画上,就是冰冷和悲凉。而这种痛苦的起源,恰恰是和尚与姑姑年轻时青涩失败的爱情,和尚为了度人(姑姑)度已,幻化出书生、山贼、书童。通过三个不同的男人,让他们闯入那个特别的世界,于是,冲突出现了。进一步坚定了姑姑的男人不可靠的信心,当她用无边的法力惩罚了这些违规的仙女凡人之后,获得的并不是胜利的满足,而是失落,她才知道,原来,没有了纠结的爱情不能称之为爱情,但不能因为纠结或者牺牲的心碎就否定了爱情的美好。爱情依旧存在,依旧伟大到可以无视牺牲。于是,她被和尚点化,放弃了执念。还事物以本来的样子。姑姑被度化了。而那三个被和尚幻化出来的人,可以选择留下或者离开,可以选择爱或者不爱,正如芍药说的,她不管这些。于是,白花林有了真正的快乐。至于为什么只有书生出来了,但外面还是三个人,正好应了虚幻的本质,若回来的只是书生,那么没有观众会认为这是一场虚幻,而认为是那两个人留在白花林,这是真实发生的事情。书生说为什么一瞬间可以经历悲欢离合,这其实是和尚以前的自己在阐述自己的心路,而和尚的现在,悟道之后给出了答案,因为幻由心生,你向往美丽,它就是美丽,你倾向于痛苦,那它就痛苦。痛苦与快乐不在别人,而在于你自己,这也正是佛法说的所有相皆为虚幻。

澳门钻石唯一旗舰赌场 ,  陈嘉上在采访时说过,幻由心生,而这则可以看做是对于整部片子的解读。
  对此,没有观众对于这点有疑惑,问题是,到底是谁的幻觉呢。根据逻辑的表述,笔者认为,这个幻觉,应该是和尚的幻觉。在百花林的世界里,姑姑拥有着至高无上的地位,但是,她和所有的仙女都不快乐,体现在壁画上,就是冰冷和悲凉。而这种痛苦的起源,恰恰是和尚与姑姑年轻时青涩失败的爱情,和尚为了度人(姑姑)度已,幻化出书生、山贼、书童。通过三个不同的男人,让他们闯入那个特别的世界,于是,冲突出现了。进一步坚定了姑姑的男人不可靠的信心,当她用无边的法力惩罚了这些违规的仙女凡人之后,获得的并不是胜利的满足,而是失落,她才知道,原来,没有了纠结的爱情不能称之为爱情,但不能因为纠结或者牺牲的心碎就否定了爱情的美好。爱情依旧存在,依旧伟大到可以无视牺牲。于是,她被和尚点化,放弃了执念。还事物以本来的样子。姑姑被度化了。而那三个被和尚幻化出来的人,可以选择留下或者离开,可以选择爱或者不爱,正如芍药说的,她不管这些。于是,白花林有了真正的快乐。至于为什么只有书生出来了,但外面还是三个人,正好应了虚幻的本质,若回来的只是书生,那么没有观众会认为这是一场虚幻,而认为是那两个人留在白花林,这是真实发生的事情。书生说为什么一瞬间可以经历悲欢离合,这其实是和尚以前的自己在阐述自己的心路,而和尚的现在,悟道之后给出了答案,因为幻由心生,你向往美丽,它就是美丽,你倾向于痛苦,那它就痛苦。痛苦与快乐不在别人,而在于你自己,这也正是佛法说的所有相皆为虚幻。
  当书生悟到这些以后,知道不应该偏执于自己的感受,于是,贼在他眼里已经不是贼了,这才有了还刀,与片头对贼的态度相对应。这也正是和尚自己在悟道以后的对人对事对众生的态度,而这一切之后,幻化走到了尽头,和尚心中偏执的幻想灰飞烟灭,正剩下悟道之后,心不动的平静。
  至于主题片后面的书童与仙女的对白,则也是印证了幻由心生的美好一面,仙女认为书童爱她,她自然感觉到了幸福,既然感受到了幸福,并且能够在这种幸福中一直生活下去,在这种情况下,书是真正存在也好,只是幻影也罢,当真就那么重要吗
  
  --------------------------------------------------------------------------------曾志伟演的老和尚法号不动,就是不动尊菩萨。
所谓幻由心生,曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情,后来不知道什么原因两个人无法在一起,和尚一直念念不忘着姑姑,曾和尚法号不动,实际就是不动尊菩萨,可是因为放不下,一直不能成佛,山贼、书生、仆人,就是他的恶,执,善,佛家里称为斩三尸,斩掉他们需要大智慧,也就是说抛弃了善,恶,执,无欲无求,便可成佛,所以他把三尸化为三个人,进去画壁,最后成功的放下了对姑姑的情感,有一点要说明,画壁里的一切,仙女,包括姑姑,都是和尚创造出来的,那是他的幻境。
山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭,实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散,他参悟得道。

于是我寻求群众的智慧,群众曰:“其实这一切都是老和尚幻想出来的,老和尚幻想了三个人,一书生一仆人一强盗,去解救壁画上的仙女,壁画上的仙女也是老和尚幻想出来的。然后老和尚用自己的幻想解救了自己的幻想,而后来幻想的人物(书生、仆人、强盗)也相互体谅实现了自救,最后老和尚就所谓的解开心结,然后就得道了。OVER。”

当书生悟到这些以后,知道不应该偏执于自己的感受,于是,贼在他眼里已经不是贼了,这才有了还刀,与片头对贼的态度相对应。这也正是和尚自己在悟道以后的对人对事对众生的态度,而这一切之后,幻化走到了尽头,和尚心中偏执的幻想灰飞烟灭,正剩下悟道之后,心不动的平静。


暂且不论老和尚得道之后是不是该改称为道士(戗行啊~~~!)单单是一个和尚(应该六根清净的,就算不清净也应该想着救苦救难的)在庙里宅着没事干,竟然画了一屋子的女人(穿着暴露?),然后幻想着三个男人跟这无数个女人(傲娇的、萝莉的、人妻的、还有女王的),在精神上和肉体上大滚床单,白天跟女王拼命抢妹子,晚上跟老婆(夜夜女不同)拼命造小人。

至于主题片后面的书童与仙女的对白,则也是印证了幻由心生的美好一面,仙女认为书童爱她,她自然感觉到了幸福,既然感受到了幸福,并且能够在这种幸福中一直生活下去,在这种情况下,书生是真正存在也好,只是幻影也罢,当真就那么重要吗?

  诚然,画壁这部电影故事讲的并不好,很多场景的过渡和情节的铺垫都不好,但是结局处却是点睛之笔,看完结局回味一下,有不少感想。
  聊斋志异里的画壁结局是:
  僧笑曰:“幻由人生,贫道何能解!”朱气结而不扬,孟心骇叹而无主。即起,历阶而出。
  异史氏曰:“幻由人作,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。老婆心切,惜不闻其言下大悟,披发入山也。”
  
  电影里导演基本还是坚持原著,不过也加入了自己的思考,僧人欲度他人,其实也不过是在度己。或许是书生自己的幻觉,或许是僧人的幻觉,又或许是幻觉中人的幻觉。
  
  要说国内电影里的立意,这足够媲美盗梦,可惜相较于好莱坞大片,导演讲故事的节奏不好,很多过渡都很生硬,情节也有点老套(orz...根本就是国内RPG游戏的模板)。

这哪是一位大师啊,这简直是一起点种马作家(写手不押韵。)!!!

PS:
深夜百度了下原著聊斋志异里画壁的结局是这样的:
僧笑曰:“幻由人生,贫道何能解!”朱气结而不扬,孟心骇叹而无主。即起,历阶而出。
异史氏曰:“幻由人作,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。老婆心切,惜不闻其言下大悟,披发入山也。”


不仅如此,我们看见的只是一趟循环。如果陈嘉上想把这步电影搞得更玄幻一点的话,大可让三人灰飞烟灭之后,再进来三人,(参见《恐怖游轮》,人死光之后游戏重新开始),这将是一部逻辑漩涡片,一部死循环的狗血琼瑶剧,如果大师们进入冥想状态的时候都YY这玩意儿,大概世界末日也不远了……

所以说陈嘉上基本上还是坚持原著的,不过也加入了很多自己的思考,僧人欲度他人,其实也不过是在度己。或许是书生自己的幻觉,或许是僧人的幻觉,又或许是幻觉中人的幻觉。

说完内容吐槽下演员:

再补充下

邓超——张教主你上身了?你一个书生拿着大刀追山贼?好几次打急眼了想施展九阳神功有木有?这家伙霸气太重了,演包青天吓得皇帝想杀人,演张无忌我都替赵敏担心,还是当皇帝好,啧啧。

转的别人的

佟掌柜——佟掌柜啊,展堂跟胡可跑了您也不用这么激动,你每说一句话,我就想到‘额滴神啊’,我实在HOLD不住了我。

曾志传演的老和尚法号不动,就是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。
所谓幻由心生,曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情,后来不知道什么原因两个人无法在一起,和尚一直念念不忘着姑姑,曾和尚法号不动,实际就是不动明王,可是因为放不下,一直不能成佛,山贼、书生、仆人,就是他的恶、执、善,佛家里称为斩三尸,斩掉他们需要大智慧,也就是说抛弃了善、执、恶,无欲无求,便可成佛,所以他把三尸化为三个人,进去画壁,最后成功的放下了对姑姑的情感,有一点要说明,画壁里的一切,仙女,包括姑姑,都是和尚创造出来的,那是他的幻境。
山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭,实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散,他参悟得道。

最后,耶稣、麻烦你打电话给佛祖让太上老君一个雷劈死这打飞机的老和尚!

整个故事描述了 不动明王 成为佛的过程

幻由心生 点睛之笔

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